天主教蘭嶼堂區記事年表

年份	記 事
1954年	7月30日 紀守常神父攜帶衣服，自高雄搭「花雄輪」到蘭嶼，在 紅頭部落灘頭登岸，由來自台東鹿野警員林安書先生收容暫寄宿警察派出所。第一位接納紀守常神父的蘭嶼人是江勝帝先生。而謝帆海先生是主動願意跟隨紀神父。 紀守常神父第一次來蘭嶼，待在蘭嶼的時間未超過一個月。當時在各部落都有達悟族人自願當紀神父的翻譯者。
	8月 紀守常神父帶紅頭村江勝帝先生、謝帆海先生、漁人村施江河先生等三人到台東受訓。江勝帝先生因思念孩子，故只參加七天講習，就返鄉照顧幼子。謝帆海先生、施江河先生成為紀神父第一批培訓的傳教員。
1955年	紀守常神父召選東清兩位傳教員黃野安先生和黃雅運先生到台東受訓，另外也有朗島部落施加如先生、紅頭謝帆海先生、施江河先生同行。 紀神父在椰油部落時，都寄宿在鄉長謝馬蘭先生的家。椰油部落顏土龍先生、漁人部落施前先生為紀守常神父做義務性的翻譯工作。
1956年	3月 紀守常神父召選東清黃野茂先生、朗島謝加仁先生去台東培訓，同行有黃雅運傳教員。 他們原由紅頭海灘上船，因風浪大，船改到野銀部落海灘將水泥卸下後，一行人坐上該船赴台東，在台東市海灘登岸。三人在鹿野和平天主堂聽道。其後有兩個月來回新港、綠島、高雄找船欲返鄉。
	5月 因紀守常神父回瑞士，由阿美族傳教員林英志（si ici）代理紀神父帶蘭嶼傳教員，從新港搭乘陳來順先生的漁船回蘭嶼。 朗島謝加仁先生正式為傳教員，取代因準備建屋而想休息的施加如先生的翻譯工作，期間施先生並未領洗。
1957年	召選野銀村林新羽先生和椰油村周義久先生為傳教員，二人在和平天主堂學習道理一個月，但因為台東至鹿野的鐵路遭洪水沖斷，火車無法行駛，滯留鹿野很久才返鄉。 林新羽先生和周義久先生與紀神父返回蘭嶼途中，紀神父與牧師因「唸珠」事件，發生激烈衝突。
	3月 由謝加仁先生擔任全鄉傳教員會長，成立「傳教員全鄉輪流巡迴講道」福傳團隊。每月環島一個星期，晚上在教堂點著煤油燈，以講解「教會的聖經圖片」方式輪流講道，加入天主教之教友遽增，也都非常熱心；次日再到另一部落。白天傳教員去捕魚或做其他事情，晚上輪流講道。
1958年	全鄉傳教員會長謝加仁先生，將舊約聖經故事改編傳統古調吟唱，深獲教友耆老喜愛且時常唱頌。
	2月20日 蘭嶼人第一位領洗者是朗島部落施王美利女士（歿），聖名為瑪利亞。同年11月16日野銀部落張順永先生領洗，聖名伯多祿，兩人都不是由紀守常神父施洗。
	5月17日 東清天主堂落成，堂名為海星聖母堂。花蓮監牧費聲遠主教祝聖，由紀神父率20多名阿美族的教友參與盛會。費主教返台後，將蘭嶼的傳教工作稟告羅馬傳信部。 紀神父第一次成功的帶兩名蘭嶼學生赴台灣就讀，即朗島部落的李友征和黃那加。他們住在台東培質院，開始過蘭嶼小小留學生的生活。後來二人都未完成學業。
1959年	2月1日 紀守常神父首次為蘭嶼達悟族27人施洗，歸入天主教會。
1962年	謝帆海先生、施江河先生、林新羽先生、周義久先生、謝加仁先生、黃野安先生、黃野茂先生、謝加雄先生等八人在台東鹿野受訓一個月。其中漁人謝加雄先生尚未正式當傳教員。
1963年	紀守常神父帶二位蘭嶼學生周朝結和謝朱明由蘭嶼坐船到台東新港下船，兩位是紀神父第一批培育成功在台灣就讀的蘭嶼子弟。 香港邵氏公司拍了一部電影「蘭嶼之歌」，紀守常神父為了傳教經費及野銀聖堂的建堂材料，而客串演出。
1964年	蘭嶼鄉脫離鹿野鄉和平天主堂分堂，成立新堂區，稱為「蘭嶼海星聖母堂」。
1965年	紀神父帶周仁、李木清、曾順德、蕭玉娥、周碧玉、李梅花等六名蘭嶼學生到台東就讀。
1967年	4月28日 紅頭天主堂落成，堂名為聖若望天主堂，紀守常神父以傳統方式舉行儀式：宴請各部落耆老吟唱、殺豬等等。
1968年	5月1日 朗島村聖堂以水泥建造峻工，但未舉行落成。
1970年	3月10日 紀守常神父在台南新營車禍重傷死亡。紀守常神父遺體在新營天主堂擺放三天後，運回台東馬蘭天主堂，下午兩點舉行追思彌撒，紀神父的蘭嶼學生、子弟一起參與，彌撒畢，遊行台東市區，最後安葬於寶桑公墓。紀守常神父被達悟族人譽為「蘭嶼之父」。
	4月 賀 石神父接任蘭嶼第二任本堂神父。
	5月 東清鄭貴生先生由林新羽傳教員推薦，到台東東河鄉受訓。 東清黃雅運先生和漁人施江河先生自動請辭傳教工作。紅頭謝帆海先生也休息。東清黃野茂先生，因負責漁人傳教工作太勞累而自願退休。
1971年	耶穌會丁松青修士來蘭嶼實習、代課，著有《蘭嶼之歌》。在台灣曾成立「山青會」，聯繫旅台蘭嶼青年。
1972年	賀 石神父訓練蘭嶼教友養成儲蓄習慣，善於理財，特別為蘭嶼教友在辦事處成立「儲蓄部」，延續紀守常神父幫助達悟教友在台東辦事處存款，以利急需時備用。
1974年	召收東清鄭貴生先生和漁人謝加雄先生為正式傳教員。
	6月 賀 石神父車禍，回瑞士養傷。
	8月 吳博滿神父接任蘭嶼第三任本堂神父，任期不足一年。
1975年	艾格理神父接任蘭嶼第四任本堂神父，艾神父具有語言天才，研讀人類學，著有《蘭嶼島－雅美》文史相片集。
1976年	于惠霖神父接任蘭嶼第五任本堂神父，被蘭嶼的教友譽為「紀守常神父的肖像」，兩人有許多相像的地方。于神父具有親和力，在他任內教友對教會有歸屬感，熱心而團結。
1981年	1月 教宗代表吉立友蒙席、花蓮教區單國璽主教、白冷會會長魏主安神父、聖母醫院院長馬克斐修女等，一行人來蘭嶼參加1月27日野銀聖保祿天主堂和1月28日漁人聖保祿天主堂的落成慶典。
	10月 傳教員謝加仁先生將新約福音的部分，翻譯成傳統雅美歌謠，由朗島教友郭月桂女士以注音符號編輯，于惠霖神父以三萬元印刷成一本《蘭嶼天主教雅美聖歌》。
	12月1日 在紅頭舉行第一屆「牧靈大會」，由傳教員謝加仁負責召集。向花蓮教區爭取蘭嶼各堂內放「聖體櫃」，讓教友每主日都能領聖體。並議決傳教員需巡迴全島講道。
1983年	9月17日 成立「永青會」，以青年、國中生為主，每週六晚上在朗島天主堂聚會，團體非常活耀。
1984年	3月 以紀守常神父所培育的蘭嶼青年知識份子為主幹，為感念紀神父的栽培，發揚紀神父的愛，在紅頭天主堂研商成立「紀守常神父教育基金會暨急難救助會」。
	4月11~15日 花蓮教區單國璽主教為254名教友授堅振聖事。
	5月 翻譯「天主經」，以傳統歌曲吟唱。傳教員黃雅運先生病逝。
	6月10日 在朗島成立蘭嶼第一個「聖母軍」，團長為蔡武論先生，副團長為王比亞先生。 蘭嶼天主堂發行第一份天主教刊物「蘭青通訊」，針對旅台蘭青及島內教友。 朗島謝永泉先生自天主教台灣牧靈研習所結業，加入傳教行列，負責蘭嶼對外窗口。
	8月 于惠霖神父和馬克婓修女首次在紅頭村、野銀村、朗島村、東清村等天主堂舉辦暑期道理班。
	8月3日 慶祝天主教傳入蘭嶼30週年暨朗島村聖斯德望天主堂落成典禮。由花蓮教區單國璽主教祝聖，郝道永神父、瑪利諾會杜蘭神父共祭；陶慧音修女、林琇妹修女、道明修女會會長邱罔市修女、巴丹島康黛娜修女等人參與。 巴丹島康黛娜修女以巴丹島語言致詞，因與本族語言相似而驚動全 場。
	9月 成立椰油天主堂「主日學」，由當教友張玉梅、鍾秀蓮、周花環、施 鳳等老師輪流上課。
	9月15日 蘭嶼國中發生「瘋狂殺人案」，影響教友信仰甚鉅，造成三死三傷，教友的親人多人受害。
	10月7日 野銀聖母軍成立，團長曾順來先生、副團長張清水先生，團員13人。
	11月 開始翻譯感恩祭典甲、乙、丙年（歷時九年）。
1985年	1月25日 漁人聖母軍成立。團長謝加水先生、副團長呂進福先生，團員共有9人。
	2月 東清聖母軍成立。團長張萬君先生、副團長黃永顏先生，團員共有8人。
	3月 四旬期，椰油聖彌格爾天主堂顏馬鹿先生、顏福壽先生首創用「傳統船眼」配合苦路像，拜苦路。
	4月 全鄉慶祝復活節，在野銀天主堂舉行，教友表演「耶穌苦難至復活」 話劇。
	8月 首次舉辦全鄉「聖召營」，期望有本地的神父、修女蒙召。
	9月22日 朗島天主堂成立「婦女會」，會長李金花女士、副會長邱 雪女 士，會員20人。成立宗旨為積極參與教會活動，服務教會，負責孩 童的信仰教育。
	10月1日 牧靈大會。決議「推行唸玫瑰經運動」。
	12月25日 紅頭聖母軍成立。團長周貴光先生、副團長謝清美女士。
1986年	傳教員謝永泉到台中「天主教社會服務研究院」進修一 年，學習研究「儲蓄互助社」在蘭嶼成立的可行性。
	2月11日 在野銀聖保祿天主堂舉行「蘭青耕心營」青年活動，傳教員謝永泉負責。
	2月13日 在椰油天主堂舉行「天主教與基督教合一運動」座談會。
	8月10日 蘭嶼椰油教友顏福壽先生和巴丹島教友Lita小姐結婚， 婚禮在椰油天主堂舉行，由于惠霖神父主禮。異國婚禮，轟動全鄉，台灣媒體相互報導。
1987年	5月18日 舉行「天主教與長老會、神召會聯合祈禱會」。
	8月28日 代理本堂神父蘇德豐神父派遣野銀張永秀傳教員、東清張萬君團長，為教友分送「聖體」。
	10月 翻譯常用經文（天主經、聖母經、聖三光榮頌）。翻譯玫瑰經之歡喜、痛苦、榮福等15端。將天主經用達悟詞、巴丹島曲合編一首現在常用的唱法。
	11月12日 為紀念紀守常神父，臨時成立「蘭嶼愛心服務社」三位成員周貴光先生、周 仁先生、謝永泉先生舉辦「送溫暖到蘭嶼」，特別幫助江天肆先生、蔡飛龍弟弟上中視「愛心」節目，接受各界善心人士捐助。
	12月 野銀傳教員林新羽退休。張萬君先生正式當傳教員，和鄭貴生傳教員共同負責東清天主堂的傳教工作。
1988年	張永秀先生接任野銀第二位傳教員。
	1月3日 「蘭嶼愛心服務社」在朗島活動中心舉辦全鄉性「歲末敬老慰問」活動，凡是70歲以上老人，不分教派，共71名老人，受邀共享。
	3月3日 蘭嶼愛心服務社舉辦第一次大型的佈道大會，邀請李哲修神父 講道，全鄉教友約160人，在蘭嶼國中的活動中心共襄盛舉。
	4月 全鄉教友在椰油聯合慶祝復活節，派遣謝加水先生送聖體。活動結束後，朗島教友李木火先生的「摔死事件」，引起教會不安與震驚。
	5月 聖經公會三名外籍人士出版《雅美羅馬拼音初級讀本》。
	8月9日 首次舉行「儲蓄互助社」講習會，並預計10月成立「儲蓄部」。
	9月11~17日 首次登五峰旗聖母山莊，有70名教友參加。
	9月22日 「瘋狂殺人案」教友周花環女士、顏馬鹿先生寬恕了兇手的父親，並在台東聖母醫院的小聖堂，由于惠霖神父主持，舉行和好聖事，這是蘭嶼史無前例的「愛你的仇人」行為。
	10月 成立全鄉性聖母軍。總團長顏馬鹿先生、副總團長蔡武論先生。
	11月 漁人傳教員謝加雄先生休息，由其弟弟謝加水先生接任，成為漁人第三位傳教員。
1989年	謝南雄神父來蘭嶼幫助本堂神父于惠霖神父。
	5月14日 朗島成立「教友傳教協進會」，主席謝加輝先生、副主席李月蘭女士。
	5月31日 向鄉公所申請「允許基督徒使用五孔洞第四、五個洞為避靜處」，在鄉民代表會第十三屆第六次定期大會通過，以活動場所使用，非平常性使用。
	6月29日 天主教會首次舉辦「羅馬字比賽」，朗讀：第一名呂進福先生、第二名周花環女士、第三名張玉梅女士。書寫：第一名謝金蘭女士、第二名謝加輝先生、第三名曾金蘭女士。
	8月15日 聖母升天，由謝南雄神父祝聖法蒂瑪聖母山洞（五孔洞） 為朝聖地。
	9月 暫緩成立儲蓄互助社「儲蓄部」，因為核心幹部難找。
	10月 台北聖家堂李哲修神父贈送五尊聖母像給各堂口。
	11月 鄭貴生傳教員自願退休。〈蘭青通訊〉停刊。 同月，雅美聖經審查委員決定，主譯者張海嶼傳道師(東清長老教 會)。審查委員有紅頭長老教會廖株傳道師，朗島聖斯德望天主堂謝 加仁傳教員及謝永泉傳教員、漁人聖保祿天主堂謝加水傳教員、椰 油神召會賴源發傳道師、野銀聖保祿天主堂張永秀傳教員、紅頭聖 若望天主堂周宗經先生。
1990年	12月 于神父結束蘭嶼的傳教工作。
	12月18日 謝南雄神父接任蘭嶼第六任本堂神父。 〈蘭青通訊〉復刊，發行31期的〈蘭青通訊〉更名為〈堂區通訊〉。 將朗島永青會聚會時間、地點改到椰油天主堂。各堂原先彌撒、拜 訪時間更改。
1991年	1月 野銀傳教員張永秀自願退休。〈堂區通訊〉停刊。
	2月28日 成立全鄉「天主教蘭嶼教友傳教協進會」，主席謝清美女士，副主席周宗經先生。組織有牧靈組、靈修組、禮儀組、社工（愛心）組、財物組。
	7月 籌備「椰油聖彌格爾天主堂擴建」。
	8月 謝南雄神父被調回花蓮。
	9月 台北李慶姊妹帶著一個團隊來蘭嶼舉辦聖神同禱會，她有治病神恩，造成蘭嶼天主教會震盪，因為這是教友首次接觸神恩復興運動。
	9月24日 葛 德神父接任蘭嶼第七任本堂神父。
1992年	1月3日 首批「蘭嶼義務使徒」訓練班成立，報名者共有34名。由葛 德 神父每月訓練。 各堂口成立基信團－福音分享。6日在朗島。17日在東清。23日在 椰油。
	4月11日 蘭嶼堂區派傳協會主席謝清美女士、張順永耆老和謝永泉傳教員參加花蓮教區錢志純主教的就職大典。
	4月16日 慶祝椰油傳教員周義久先生光榮退休，由鍾志治先生接任，顏馬鹿先生當義務使徒。
	5月5日 全鄉教友代表會決議：各堂代表任期制，統一為兩年，每年都要在12月改選。
	7月 漁人聖保祿天主堂重建。
	8月9~15日 蘭嶼主日學老師第一次到花蓮參加「主日學老師陶成班」。有謝翠英老師、謝清美老師、張玉梅老師、謝 益老師、謝金蘭老師、顏素珠老師、謝玉蘭老師等人參與。
	8月25日 成立「天蘭合唱團」。地點：野銀天主堂。
	9月14日 紅頭成立基信團。
	9月16日