第三期91年10月25日出刊

匯款帳號:台東地區農會蘭嶼分部00228210139830

    名:台東縣蘭嶼天主教文化研究發展協會

登記字號:(90)府社行字第76801

    話:(089732134.0919-873120

    址:952台東縣蘭嶼鄉朗島村40

長:謝

     輯:陳

【本刊訊】由本會主辦,輔仁大學宗教系協辦之「第二屆雅美文化與宗教研究」,已於8月14日結業,參加研習的學員在兩週密集式的課程中,除了對於本族(雅美族)文化有更深一層的瞭解之外,對於人與自然的相處之道,有了更實際的體驗與認知。

    課程結束之後,學員們繼續肩負起社會道德與責任,除了協助老弱的獨居老人居家照顧與身體及環境清潔之外,更積極的帶領與輔導本鄉國中、小學課業輔導與暑期道理班,參加輔導的學生約計有一百位,並於所有課程結束之後,於8月25日假朗島五孔洞舉辦烤肉結業典禮,許蘭嶼的小朋友一個甜美難忘的暑假,也許自己一個兼具感性與知性的蘭嶼經驗!

    所有參與本活動的講師、學員及學生們都期待如此饒富意義的文化、歷史與助人的活動能普受上級補助經費以便往後延續辦理。

◎文:謝永泉\本會理事長

每逢蘭嶼反核抗爭、傳統刻紋的(8或10人拼板舟)大船Cinedkeran慶祝下水時;達悟勇士,握拳顫動、咬牙緊唇、怒目相向……的肢體語言。媒體記者紛紛報導說:是驅魔。甚至更荒謬的把Manhawey(蠻阿威)說成驅魔舞(91.5.1聯合報頭條新聞版--【記者:羅紹平】)。

這位羅記者為何解釋達悟勇士在跳驅魔舞?這或許是多數外地人的【誤判】與本地人【誤導】吧!其實傳統刻紋的大船在Manhawey(蠻阿威)「拋船」儀式中,站在船內「僅有一人」走動揮刀者,才是【驅魔】。據悉鬼魂若【滿座】船內,船會變重難拋,故理當在船內驅魔。

Manhawey(蠻阿威)有多角度傳統解讀:

1.    彼此激勵、提振士氣:傳統刻紋的大船Cinedkeran慶祝下水時,讓勇士們奮力齊聲,使船高高拋空。(見圖一、圖二)

2.    安慰與同情:被人欺侮、敗選、被人誤會受委屈時,親朋好友來安慰。

3.    向對方挑釁:面對敵方、對手時,展現不友善,不把人看在眼裡。

4.    認同與支持:東清村舉行傳統刻紋的大船Cinedkeran慶祝下水時,喪家在旁Manhawey(蠻阿威),表示若我們沒有喪事,我們一定會參與「拋船」儀式。

Manhawey(蠻阿威)或許還有傳統解釋……

    Manhawey(蠻阿威):過去傳統達悟生活領域中,出現頻率甚高;讓勇士不能抱孩子、讓勇士吃飯必須狼吞虎嚥。蘭嶼達悟被稱是【愛好和平】的民族旗幟,搖搖欲墜。

    上述顯見,Manhawey(蠻阿威)並不是【好事】。

    Manhawey(蠻阿威)並不是用來【跳舞】。

    Manhawey(蠻阿威)是很嚴肅的課題。

 

 

 

           ◎文\周宗經(本會常務理事)

    雅美族的飛魚季,是個神聖的季節,亦為新年的開端,族人在未進行祭拜飛魚之前,除了婦女及青少年、女孩之外,男人全部大大小小都要理頭髮,才可以參加祭拜飛魚季的行列,誰也不能不遵守此文化規則。此讓每一個雅美人在新的一年,有新的開始、新的希望、新的生活。唾棄在飛魚季沒有理髮而過飛魚季生活的人。

    飛魚季中,除了沒有船人家之外,其他過飛魚季生活的人,務必遵守飛魚季生活規範,不論是男人、女人、小孩子,都一律接受飛魚文化之禁忌事項。

    飛魚季中之兩個月份,Panened、Pikokaod時間,小女孩及婦女們,不可以踏上祭灘上aharang。保持聖潔的漁船歸航處,絕不准許小男孩在祭灘向海中丟石頭,維護漁場自然生態,使飛魚順利地進入漁場。

    族人之船組,被認定的領祭主船組,其他船隻不可以超越在灘頭上的位置,這船組名叫makahaod,也不可以在出海捕魚領先他們,這樣的規定是族人祖先設定的,違者會受到嚴重的攻擊,不論是哪一家族,也都如此對待。每一個船組的船位,任何其他船隻不可以侵佔。保持祭灘上的平靜及快樂的氣氛。

    在飛魚季海邊祭拜飛魚,喪家不可以取行祭用的雞血,來點海邊的石頭。祖先視此家庭為不吉祥帶來的惡運。任何船組也不會接納他們。

Pikokaod之十人船組,煮好的飛魚,不在祭主家吃,而是要帶回家食用。走的路是飛魚小道,不可以亂踏上別人的家園,否則,手提的飛魚,被咒罵,就不能吃到肚子裡,會招來全家人生病。

 

 

【本刊訊】由本會第一次承辦『蘭嶼鄉羅馬拼音競賽』活動於10月25日熱烈展開,到場競賽的選手與觀眾約二百名,整個活動以兒童說母語逗趣歡樂開場,參賽者從國小的兒童到70多歲的阿公阿媽都有,過程有緊張、刺激,也有詼諧逗趣。

    活動於中午圓滿順利落幕,各組得獎名次依其順序分列於後:一、聽寫組─1.鍾夯歌(東清)2.江春英(朗島)3.李秀麗(朗島);二、朗誦聖經組─1.王梅女(朗島)2.謝菊枝(野銀)3.謝鴛鴦(紅頭);三、朗誦單字組─1.謝芷筠(朗島)2.張靖儀(紅頭)3.巴里(紅頭);四、認識字母組─1. 巴里(紅頭)2.李康樂(野銀)3.謝金葉(野銀);五、兒童說母語─1.賴曉薇(朗島)2.謝月蘭(朗島)3.謝燕萍(朗島)。

     蘭嶼天主教從民國78年開始推行辦理羅馬拼音比賽,至今「原則上」應屬第十三屆,由本會辦理「程序上」屬第一屆,經過本會理監事及天主教各堂區傳教員同意,往後羅馬拼音比賽活動將由本會統籌辦理,以便向上級單位申請經費及辦理各項核銷業務。

 

【本刊訊】恭喜本會理事謝和英女士於九月二十一日在台東聖母醫院順利產下一個健康的千金!願  主賜福謝女士家庭美滿快樂!

 

本刊訊】由蘭嶼鄉社區總體營造委員會召集人陳其南委員於十月二十一日在本鄉貯存場召開的蘭嶼民族議會籌備會達成與會者的共識,即將於十一月十五日正式成立台灣第一個民族議會,草案中的議會成員包含政府公部門代表、民間各界代表(含學術界、教育界、文化界及各部落推薦代表)與婦女代表,共計四十一位議會成員。

    蘭嶼民族議會成立的目的在於完成達悟族的最終自治目標,並且進一步過渡為「自治區」,一旦本鄉成立民族自治區,在行政等級上屬於中央─自治區二級制(與縣市同級),直屬於行政院管轄,並由原住民族委員會每年編列預算補助本鄉各項資源與經費,至於是否因此而新增本鄉在國會殿堂(立法院)一席之位,請各位鄉親拭目以待!

    據鄉長周貴光先生透露,第一屆議會成員的名單將於十一月十五日送交本鄉各界確認,俟後將成立台灣有史以來第一個以民族自決和基本人權精神成立的蘭嶼民族議會。(相關資訊網站:news.yam.com

 

 

 

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